河北省疫情诗文征集/河北省疫情诗文征集活动

中国在援助物资上写了什么?网友:堪称“世界诗词大会
”

〖壹〗 、中国在援助物资上写下了诸多优美且饱含深情的诗文，以下是一些例子：“投我以木桃 ，报之以琼瑶”：这句话出自《诗经·卫风·木瓜》
，原意是你将木桃赠予我，我拿琼瑶作为回赠 ，后多用来表示对他人馈赠的感激与回馈。

〖贰〗
、在很多中方对外提供的援助物资上都写有寄语，“千里同好
，坚于金石 ”“青山一道，同担风雨”“人心齐 ，泰山移
”……有诗句
，也有名言，一行行简短而真挚的文字背后 ，是中国投桃报李的情谊
，也是和世界各国共同战“疫”的坚定决心 。有一种温暖叫“中国援助 ”
。

〖叁〗、中国在援助物资上写了多种寄语。这些寄语包括但不限于：“千里同好，坚于金石
”：表达了即使相隔千里 ，友好关系仍然坚固如金石般的意愿 。“青山一道
，同担风雨”：寓意着在困难时期，大家像青山一样并肩而立 ，共同承担风雨。

哪些诗文可以用于本次疫情?

青山一道同云雨
，明月何曾是两乡
。山川异域，风月同天。岂曰无衣 ，与子同裳 。陌上花渐开，海平天近明
。愿历此坎坷
，山河可无恙，人间皆可安。没有什么岁月静好 ，只是有人在替我们负重前行 。

《春节感怀》文/原斌 春风送暖入祁城
，日月增辉天地清
。偶有瘟神逞点强，歪瓜裂枣岂能赢。《全民奋起抗疫情》（七绝）文/原斌 武汉茫茫迷雾重 ，忽来冠状闹狂蜂 。全民奋起齐围剿
，危难之时见劲松
。《观战》（七绝）文/原斌 寄情武汉且猫冬，凝目荧屏观战容。若是前方人马缺 ，古稀老者也冲锋 。

抗击疫情的诗朗诵诗文（篇1）众志成城心一条
，抗击新冠追舜尧
。全国组织阻击战，武汉架起爱心桥。为国爱民勇担当 ，守土尽责不动摇 。任凭瘟神多变幻
，纸船明烛再度烧。抗击疫情的诗朗诵诗文（篇2）又逢庚子贺新春，防控通知与日新
。已恨妖魔收死士 ，更怜麻木惜乡人。贪玩偷聚还邀赌，放胆拜年犹会亲 。

抗击疫情的诗歌学生朗诵【篇一】众志成城抗肺炎
，华夏儿女齐动员
。生命责任重泰山，党员干部冲在前。举国上下渡难关 ，白衣战士入龙潭 。火神雷神极速建
，神兵悬壶保平安
。抗击疫情的诗歌学生朗诵【篇二】龟蛇锁不住，那东流的长江水。我想 ，江上的风也定能吹灭 这病毒的火 。

抗击疫情小学生简短诗歌朗诵5首

〖壹〗 、《病毒》疫情不可小视
，没有硝烟战争
。病毒进入身体，伤肺夺取生命。解析：用简单语言描述疫情的严重性 ，强调病毒对健康的危害
，适合引导小学生重视防护 。 《守家》肺炎会传染，在家最安全
。准备好食物 ，天天似过年。

〖贰〗、抗击疫情的诗歌学生朗诵【篇一】众志成城抗肺炎
，华夏儿女齐动员 。生命责任重泰山，党员干部冲在前。举国上下渡难关 ，白衣战士入龙潭
。火神雷神极速建，神兵悬壶保平安。抗击疫情的诗歌学生朗诵【篇二】龟蛇锁不住
，那东流的长江水 。我想，江上的风也定能吹灭 这病毒的火
。

〖叁〗
、口罩白衣飘淡雅。潇洒 。世间最美此心灵
。驱疫敢将生命舍。牵挂 。一声珍重伴君行
。

〖肆〗、愿x能以最小的损失 ，扛过这场噩梦！疫情赞美白衣天使的诗歌五【生命的“心语 ”】蝙蝠
，虽是无数病毒的宿主
”却又是无数食客的“口福穿山甲，能够穿越无数高山 ，却葬身于无数人的肚腹。

〖伍〗 、致敬最美逆行者疫情诗歌（一）致生命守护神 津南医院 张玉霞 疫情如潮漫四方
，凶险恶毒人来伤 。公共场合更肆虐，减少外出避祸殃
。口罩应戴把病防 ，利人利己保健康。飞沫传染更迅捷
，潜伏时间半月长 。如去疫地不隐藏，及时上报理应当。早期隔离防病患 ，亲人无恙才安详
。如若发热莫慌张
，发热门诊无阻障。

写给抗击疫情英雄的诗有什么?

向远征英雄致敬 昂然浩气征衣透，剑出赤峰肝胆催 。身荐九州倾碧血 ，瘟神不灭誓不回
。赞钟南山院士 只缘毒雾锁江城，非典英雄再出征。医术精良施大爱
，舍身忘死惠苍生 。卜算子一一为抗击新冠肺炎而作 障气暴江城，举世皆惊悚
。闭户关门御毒侵 ，全国同防控。医者爱心深
，更有军人勇 。

抗击疫情的诗朗诵诗文（篇1）众志成城心一条，抗击新冠追舜尧
。全国组织阻击战 ，武汉架起爱心桥。为国爱民勇担当
，守土尽责不动摇 。任凭瘟神多变幻，纸船明烛再度烧
。抗击疫情的诗朗诵诗文（篇2）又逢庚子贺新春 ，防控通知与日新。已恨妖魔收死士
，更怜麻木惜乡人 。贪玩偷聚还邀赌，放胆拜年犹会亲。

鹤鸣垂首雾遮山 ，细雨悲风纸织环
。 这句诗描绘了哀悼的氛围
，鹤鸣低垂，山雾弥漫 ，细雨悲风，纸环寄托哀思
，寓意着对抗疫英雄的深深缅怀。 屹立旗杆空半降，逆行将士尚高攀 。 旗帜半降 ，象征着对抗疫英雄的哀悼；而“逆行将士尚高攀”则表达了对抗疫英雄们英勇无畏
、勇往直前的崇高敬意
。

如何评价这次疫情中,日本支援物资上的古诗文?

〖壹〗、文化沟通与情感连接层面古诗文是中国传统文化的代表性符号
，蕴含着深厚的哲学思想与人文关怀。日本在物资上引用“同舟共济 ”“患难与共
”等意象的诗句，既传递了“携手抗击疫情”的善意 ，也通过文化共鸣拉近了中日民众的心理距离 。

〖贰〗 、“山川异域
，风月同天 ”的惊艳感源于语境契合与历史共鸣历史典故的厚重感：该句出自日本长屋王《绣袈裟衣缘》，原为邀请中国高僧东渡的偈语 ，承载着中日佛教文化交流的千年记忆
。在疫情背景下引用
，既暗含“同处风月下
、共渡时艰
”的共情，又以历史纽带消解了国别隔阂 ，形成跨越时空的文明对话。

〖叁〗、中国回赠日本物资上的八个字是青山一道
，共担风雨 。马云向之前捐赠物资给我们的日本也伸出了援手，这一次马云回赠日本100万口罩 ，并且还配上了8个分外感人的大字：青山一道，共担风雨 据马云基金会的微博显示
，在堆积如山的口罩外包装上，醒目的标注出“青山一道 ，共担风雨”的字样
，如今读起来分外感人
。

〖肆〗 、在疫情期间，日本人因为捐赠物资上的山川异域 ，风月同天而让古诗词再度火热起来
，实际上这个一衣带水的邻国，在最为鼎盛的唐朝 ，就被浓郁的唐风所侵染。日本的各阶层人士
，几乎都或多或少
、或主动或被动，都接受过中国古诗的滋养 。

〖伍〗、日本富山县捐赠给辽宁省的物资上写着：“辽河雪融 ，富山花开；同气连枝
，共盼春来 ”
。这是改编于《千字文》中的句子“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分 ，切磨箴规”疫情总会过去，友谊天长地久
，到出暖花开之时，辽河将会和富士山一样美丽 。

关于瘟疫的诗词

〖壹〗 、“耶和华的手加在你田间的牲畜上 ，就是在马
、驴、骆驼 、牛群、羊群上
，必有重重的瘟疫。
”这句话揭示了神对不信奉他的人或民族可能施加的惩罚，其中包括对牲畜的瘟疫
。神用瘟疫作为惩罚的威胁：“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓 ，你早就从地上除灭了。”以及“我又要使刀剑临到你们
，报复你们背约的仇 。

〖贰〗
、《黄帝内经》之《素问·本能病》篇说：“厥阴不退位，即大风早举 ，时雨不降
，湿令不化，民病温疫 ”
。而《吕氏春秋·季春纪》中记载：“季春行夏令 ，则民多疾疫。
”也就说是说
，当气候反常，像夏天那样温度升高 ，湿度增大流行性传染病容易爆发 。

〖叁〗、有关瘟疫的古诗词：死鼠行 清师道南 东死鼠，西死鼠
，人见死鼠如见虎；鼠死不几日，人死如圻堵
。昼死人 ，莫问数
，日色渗淡愁云护。三人行未十步多，忽死两人横截路 。夜死人 ，不敢哭
，疫鬼吐气灯摇绿
。须臾风起灯忽无，人鬼尸棺暗同屋。乌啼不断 ，犬泣时闻 。

〖肆〗 、这些手段在古代的瘟疫爆发之际
，以中医系统的理论观念为指导，起到了极大作用
。 比如其中的中医经典著作《伤寒论》论述了对多种传染性疾病不同时期的诊疗方法 ，不但书中的方药沿用至今
，其灵活多变的辩证施治方法奠定了中医实践的基石。

〖伍〗
、寄托对消灭瘟疫的希望 “坐地日行八万里，巡天遥看一千河 。牛郎欲问瘟神事 ，一样悲欢逐逝波。” 这首诗在描绘宇宙之广阔的同时，也寄托了人们对消灭瘟疫、恢复正常生活的美好愿望
。牛郎欲问瘟神事的情节
，更是表达了人们对瘟疫根源的探寻与抗争。